pim 3108

pim 3108 ELEMEN UTAMA RPH

PENENTUAN OBJEKTIF PENGAJARAN
PENGETAHUAN SEDIA ADA
ISI KANDUNGAN PELAJARAN

STRATEGI PENGAJARAN PEMBELAJARAN
PENYEBATIAN KEMAHIRAN BERFIKIR
PENERAPAN NILAI
PENILAIAN PENCAPAIAN OBJEKTIF
PENUTUP
ULASAN KENDIRI GURU PELATIH

pim 3108 - kepentingan rph

• Meningkatkan keyakinan diri guru pelatih sebelum masuk mengajar.
• Mengelakkan sebarang penyelewengan atau terkeluar daripada perkara yang hendak diajar.
• Merancang dengan teliti setiap komponen pengajaran.

• Menyediakan satu siri aktiviti untuk membantu murid mengubah sikap, kebiasaan, kebolehan dan pengetahuan ke arah yang dikehendaki.
• Menggunakan masa pengajaran secara optimum.
• Mengehadkan skop yang akan diajar dalam sesuatu jangka waktu.
• Mengembangkan pengajaran secara lancar dan tersusun.
• Mengingat bahan dan pendekatan pengajaran yang perlu untuk menyampaikan sesuatu isi pelajaran.

pim 3108 beza pendekatan, kaedah, strategi, teknik

1.Kaedah pengajaran adalah terdiri daripada beberapa langkah atau kegiatan yang mempunyai urutan yang tertentu

2. teknik pengajaran adalah kemahiran atau perkara-perkara khusus yang terdapat dalam sesuatu kaedah

3.Pendekatan pengajaran merupakan haluan atau aspek yang digunakan untuk mendekati atau memulakan proses pengajaran sesuatu isi pelajaran, sesuatu mata pelajaran atau beberapa mata
pelajaran atau sesuatu kemahiran

4.Strategi boleh diibaratkan sebagai suatu susunan pendekatan-pendekatan dan kaedah-kaedah untuk mencapai sesuatu matlamat dengan menggunakan tenaga, masa serta kemudahan secara optimum

pim 3108 beza jawi za'ba dan jawi disempurnakan

1.Sistem ejaan Jawi Za’ba mempunyai banyak undang-undang dan aturan kemudian banyak pula kekecualian sehingga menyukarkan pelajar dan golongan generasi baharu untuk memahami. (Ada 20 undang-undang tidak termasuk pecahan-pecahan. Pengecualian ini dimuatkan dalam bab peringatan-peringatan dalam buku daftar ejaan Melayu Za’ba.

2. Dalam Sistem ejaan jawi Za’ba terdapat satu fonem Melayu – hentian glotis diberi padanan dengan tiga huruf Qaf, Kaf dan Hamzah. Contohnya (batuk (qaf), rokok (hamzah) dan baik (kaf) Dalam sistem ejaan Mutakhir hanya satu sahaja dipakai iaitu qaf.

3. Sistem ejaan jawi Za’ba tidak dijelaskan kaedah mengeja kata-kata pinjaman bahasa Inggeris. Dalam pedoman jawi mutakhir diberikan panduan khas. Contohnya bagi huruf F dan P, (faktor atau politik) JIM dan GA (generasi) atau V dan W (van atau wau)

4. Terlalu banyak perkataan yang dieja secara homograf.
Seperti ضولي sama ada dibaca guli atau gulai. توفي Topi atau tupai. Ejaan mutakhir diberi alif pembeza.

pim 3108 t 4 ciri utama di dalam kemahiran set induksi
1. Menarik perhatian
2. Mewujudkan motivasi
3. Membuat perkaitan; dan
4. Menstruktur

ALAT BERFIKIR

---

ALAT BERFIKIR
Alat-alat berfikir membantu kita menggunakan minda dengan lebih bijak dan berkesan. Pemikiran kita menjadi lebih tersusun,luas, jelas dan kita tidak terburu-buru melakukan sesuatu.
Di sini dikemukakan  empat alat yang boleh digunakan  untuk meningkatkan ketrampilan berfikir  iaitu:

• Soalan dan Penyoalan
• Peta minda
• Pengurusan Grafik
• CoRT

Alat-alat berfikir ialah instrumen yang boleh membantu kita  membuat pengurusan lisan  , mengurus  pemikiran secara visual dan terkawal.

Soalan dan Penyoalan

          Soalan  mengikut aras taksonomi Bloom          Soalan  bertumpu dan  bercapah
          Lingkaran soalan

Peta minda 

            Definisi
            Panduan membina peta minda
            Contoh

Pengurusan Grafik

             Definisi
            Jenis-jenis

 CoRT

Soalan dan Penyoalan

Soalan penyoalan  membantu kita berfikir secara  mendalam dan meluas,sebagai guru, pengetahuan mengenai  soalan dan penyoalan membolehkan kita membentuk soalan dan menggunakannya secara berkesan dalam situasi pengajaran dan pembelajaran.Soalan yang baik harus mengambil kira semua aspek iaitu aras , skop dan fokus

Soalan  mengikut aras taksonomi Bloom

 Soalan  bertumpu dan  bercapah

 Soalan boleh dikategerikan kepada  jenis bertumpu dan bercapah

Soalan Bertumpu	Soalan bercapah
Aras rendah	Aras tinggi
Jawapan atau respon terhad	Jawapan atau respon luas
Berbentuk tertutup	Berbentuk terbuka
Sesusi menguji daya ingatan	Sesuai  menguji penaakulan dan penafsiran
Lebih  bersifat objektif	Lebih  bersifat subjektif Lingkaran soalan Soalan  jenis ini  mula diperkenalkan oleh Christenbury dan Kelly (1983) dan telah diperkenalkan  di  Malaysia oleh William W. Wilen  pada 1994. Lingkaran soalan memberi  tumpuan kepada  tiga skop khusus iaitu Perkara(P), Individu(I) dan Luar Individu(LI) , kombinasi tiga skop ini  akan menjanakan lebih soalan yang  boleh meningkatkan kemahiran berfikir

nasihat buat hati

satu perbualan antara guru dan anak muridnya..

guru : Apakah yang paling dekat dalam dunia ini?
murid : Ibu bapa, guru, sahabat.
guru : Benar, semua itu betul tetapi yang paling dekat dalam dunia ini ialah mati.

guru : Apakah yang paling jauh dalam dunia ini?
murid : negara China, angkasa lepas.
guru : Benar, semua itu betul tetapi yang paling jauh dalam dunia ini ialah masa lalu.

guru : Apakah yang paling besar dalam dunia ini?
murid : Gunung, pokok.
guru : Benar, semua itu betul tetapi yang paling besar dalam dunia ini ialah nasfu kita.

guru : Apakah yang paling berat dalam dunia ini?
murid : Besi dan gajah.
guru : Benar, semua itu betul tetapi yang paling berat ialah memegang amanah.

guru : Apakah yang paling ringan dalam dunia ini?
murid : Kapas, kertas.
guru : Benar, semua itu betul tetapi yang paling ringan ialah meninggalkan solat.

guru : Apakah yang paling tajam dalam dunia ini?
murid : Pedang, pisau.
guru : Benar, semua itu juga betul tetapi yang paling tajam ialah lidah kita

Akidah sem 2 pismp

Maksud akidah dari segi :
1.Bahasa : 
- Ikatan atau simpulan yang berasal dr kata kerja 'aqada.Selain itu, turut bermaksud mengeratkan ikatan perjanjian('aqada al-'ahd)yang sering digunakan dalam al-Qur'an seperti dalam surah An-Nisa':33

2. Istilah :
- Menurut Imam al-Ghazali : Pegangan dan keyakinan yang kuat di dalam hati tanpa syak dan ragu.

Kesimpulan :
Akidah merupakan perkara asas dan dasar dalam Islam. Tanpa akidah sebenar, seseorang itu belum layak digelar sebagai seorang Muslim. 

Rujukan : 
Abd. Latif Muda;Rosmawati Ahmad.(1998).Pengantar Ilmu Tauhid.Kuala Lumpur.Pustaka Slam Sdn Bhd,m.s:18-20


bahasa:
akidah diambil drpd perkataan arab iaitu 'aqada' yg bererti menyimpulkan sama ada hissi dan maknawi. oleh itu,akidah islam bererti simpulan keyakinan atau kepercayaan maknawi.

istilah:
para ulama bersepakat; suatu pegangan y benar.
antara ulama:

Ibn Taimiah: akidah ialah perkara yang dibenarkan oleh jiwa, hati menjadi tenang, beroleh keyakinan di kalangan ahlinya sertatidak bercampur dgn sbarang keraguan.

al-Ghazali:suatu pegangan& membenarkan di dlm hati secara yakin dan pasti tanpa sbarang keraguan dan syak.
kesimpulannya, akidah ialah kepercayaan y kuat dlm hati thdp sesuatu y benar dan hak. akidah juga merupakan asas dan dasar dlm Islam..

Akidah dari segi bahasa arab berasal dari perkataan “aqada” yang bermaksud ikatan manakala dri sudut istilah, akidah adalah perbuatan yang dipercayai se[enuhnya dengan hati, menenangkan jiwa dan sentiasa yakin dalam melakukan amalan tanpa rasa syak. Akidah ditakrifkan sebagai kepercayaan dan keyakinan tentang wujudnya Allah Yang Maha Esa dan suci daripada sifat-sifat kemakhlukan. Menurut Kamus Dewan, akidah adalah kepercayaan seseorang berkaitan dengan ketuhanan, kenabian dan sam’iyyat dengan dalil-dalil yaqiniyyah yang ‘aqliyyah dan naqliyyah yang boleh menghilangkan semua keraguan yang ada di dalam hati seorang manusia.

Imam Sayyid Sabiq pula mendefinisikan akidah menurut pengertiannya sendiri dengan meletakkannya kepada enam perkara utama iaitu berdasarkan ma’rifah kepada Allah s.w.t dengan mengetahui nama-namanya yang mulia dan sifat-sifatnya yang tinggi serta ma’rifah tentang bukti kewujudannya di dalam alam semesta ini.

Kedua, ma’rifah dengan alam yang ada selain alam dunia ini iaitu kepercayaan tentang perkara yang tidak dapat dilihat oleh mata terutama tentang kewujudan malaikat, jin, roh, syaitan dan sebagainya.

Ketiga, ma’rifah dengan kitab-kitab yang diturunkan Allah kepada rasul-rasul yang diutuskanNya yang bertujuan untuk menerangkan hak dan batil, halal dan haram serta baik dan buruk setiap perlakuan hambaNya.
Keempat, ma’rifah dengan Nabi-nabi dan rasul-rasul yang diutuskan Allah s.w.t yang merupakan petunjuk serta pembimbing kea rah kebaikan dan kebenaran. 

Kelima, ma’rifah dengan Hari Qiyamat dan semua peristiwa yang akan berlaku d saat kebangkitan semula manusia, seksaan api neraka, balasan pahala dan dosa serta syurga dan neraka.

Manakala yang keenam pula ialah ma’rifah kepada semua Qada’ dan Qadar iaitu takdir yang ditentukan oleh Allah s.w.t dan segala ketentuan yang ditetapkan sama ada baik atau buruk.

Secara kesimpulannya, semua pengertian ini dirangkumkan dalam satu rukun iman yang dipercayai serta diimani semua umat Islam. Jika salah satu dari rukun pincang maka akan berlaku pemesongan kepercayaan dan iktikad seseorang muslim kepada penciptaNya.

Rujukan: (2005), Jurnal Intelek, Ilyana Bt Mohd.Jamaluddin, Masalah Akidah Di Kalangan Masyarakat Islam Di Malaysia, Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Malaya Sesi 2004/2005. 

KISAH IMAM SYAFIE MENUNTUT ILMU

Imam Syafie merupakan salah seorang Imam Mazhab yang empat. Beliau mempunyai ketajaman akal dan kecerdikan yang luar biasa. Beliau telah menghafaz al-Quran seawal umur 9 tahun lagi. Setahun kemudian, beliau menghafal kitab al-Muwatta' karangan Imam Malik. Beliau merupakan seorang yang sangat mencintai ilmu. Lantaran itu, pada satu hari beliau meminta
izin daripada ibunya untuk keluar menuntut ilmu di Madinah. Ia merupakan kali pertama Imam Syafie keluar daripada tempat kelahirannya Makkah dan mengembara untuk meluaskan ilmu.

Apabila tiba di Madinah, beliau terus menuju ke Masjid Nabawi dan menunaikan solat sunat dua rakaat. Setelah selesai solat, beliau terpandang satu majlis ilmu yang disampaikan oleh seseorang yang sangat hebat dalam masjid tersebut. Orang tersebut sedang bersyarah di hadapan begitu ramai anak-anak muda yang kesemuanya khusyuk mendengarnya. Orang itu ialah Imam Malik yang sedang mengajar murid-muridnya tentang hadis-hadis Rasulullah SAW.

Dengan langkah yang tertib, Imam Syafie terus menuju ke tempat Imam Malik dan duduk bersama murid-murid beliau. Imam Syafie lantas mengambil sebatang lidi lalu membasahkannya dengan air liur. Kerana kehidupannya yang serba miskin, beliau telah menulis segala apa yang diajar oleh Imam Malik di atas tapak tangannya. Tanpa disedari, Imam Malik memerhati segala tingkah lakunya.

Selesai pengajian, Imam Malik memanggil Imam Syafie untuk menegur beliau. Sangkanya Imam Syafie berbuat perkara kurang sopan ketika belajar. Imam Malik bertanya, "Apakah kamu berasal dari Makkah?" Jawab Imam Syafie, "Benar". Imam Malik bertanya lagi, "Mengapakah engkau bermain-main dengan lidi dan air liurmu semasa aku sedang mengajar?" Jawab Imam Syafie, "Maaf tuan. Sebenarnya saya tidak bermain-main. Oleh kerana saya tidak ada kertas dan pena, segala yang tuan ajar saya tulis di atas tapak tangan saya menggunakan lidi dan air liur untuk menghafalnya".

Apabila Imam Malik membelek-belek tangan Imam Syafie, beliau tidak menjumpai sebarang tulisan pun. Beliau terus berkata, "Tetapi kenapa tapak tangan engkau kosong sahaja?"

Kata Imam Syafie, "Benar tuan. Namun demikian, saya telahpun menghafal kesemua hadis-hadis yang tuan riwayatkan itu".

Setelah beliau disuruh membaca apa yang dihafalnya, Imam Malik mendapati tidak ada satu pun hadis yang tertinggal daripada 20 hadis yang diajar hari itu. Perkara yang aneh ini belum pernah terjadi sebelumnya. Imam Malik begitu tertarik hati dengan kebijaksanaannya.

Semenjak peristiwa itu, Imam Syafie dijemput untuk tinggal di rumah Imam Malik sebagai tetamu sekali gus menuntut ilmu dengan Imam Malik. Selama 18 bulan lamanya Imam Syafie berguru dengan Imam Malik. Hatinya yang terang memudahkan beliau memahami dan menghafal kitab al-Muwatta'. Sehingga akhirnya, murid kesayangan Imam Malik ini sering diberi penghormatan untuk mengajarkan ilmu kepada murid-murid yang lain.

al-Quran yg lengkap di atas 6 biji telur

"Seorang lelaki Arab berusia 70 tahun menulis al-Quran yg lengkap di atas 6 biji telur.. SubhanAllah masih tajam penglihatannya.. ALLAH ALLAH ALLAH..

Nasihat buat hati

Suatu ketika, hiduplah seorang tua yang bijak. Pada suatu pagi, datanglah seorang anak muda yang sedang dirundung banyak masalah. Langkahnya gontai dan air muka yang ruwet. Pemuda itu, memang tampak seperti orang yang tak bahagia. Pemuda itu menceritakan semua masalahnya.
Pak Tua yang bijak mendengarkan dengan seksama. Beliau lalu mengambil segenggam garam dan segelas air. Dim

asukkannya garam itu ke dalam gelas,lalu diaduk perlahan.
“Coba, minum ini, dan katakan bagaimana rasanya,” ujar Pak tua itu.
“Asin. Asin sekali,” jawab sang tamu, sambil meludah kesamping.
Pak Tua tersenyum kecil mendengar jawaban itu. Beliau lalu mengajak sang pemuda ke tepi telaga di dekat tempat tinggal Beliau. Sesampai di tepi telaga, Pak Tua menaburkan segenggam garam ke dalam telaga itu. Dengan sepotong kayu, diaduknya air telaga itu.
“Coba, ambil air dari telaga ini dan minumlah.”
Saat pemuda itu selesai mereguk air itu, Beliau bertanya, “Bagaimana rasanya?”
“Segar,” sahut sang pemuda.
“Apakah kamu merasakan garam di dalam air itu?” tanya Beliau lagi.
“Tidak,” jawab si anak muda.
Dengan lembut Pak Tua menepuk-nepuk punggung si anak muda.
“Anak muda,dengarlah. Pahitnya kehidupan, adalah layaknya segenggam garam tadi, tak lebih dan tak kurang. Jumlah garam yang kutaburkan sama, tetapi rasa air yang kau rasakan berbeda. Demikian pula kepahitan akan kegagalan yang kita rasakan dalam hidup ini, akan sangat tergantung dari wadah yang kita miliki. Kepahitan itu, akan didasarkan dari perasaan tempat kita meletakkan segalanya. Itu semua akan tergantung pada hati kita. Jadi, saat kamu merasakan kepahitan dan kegagalan dalam hidup, hanya ada satu hal yang bisa kamu lakukan.
Lapangkanlah dadamu menerima semuanya. Luaskanlah hatimu untuk menampung setiap kepahitan itu.” Beliau melanjutkan nasehatnya.
“Hatimu adalah wadah itu. Perasaanmu adalah tempat itu. Kalbumu adalah tempat kamu menampung segalanya. Jadi, jangan jadikan hatimu itu seperti gelas, buatlah laksana telaga yang mampu meredam setiap kepahitan itu dan merubahnya menjadi kesegaran dan kebahagiaan. “

Jasad sahabat Zuhair bin Qois RA

Ini adalah foto Jasad sahabat Zuhair bin Qois RA. yang tetap utuh yang sudah lebih dari 1.400 tahun tertanam di bumi, setelah dibom oleh orang-orang Wahabi di Libya.

Sumber: Majalah Cahaya Nabawy edisi 109 — 

Waspadai gerak-gerik Aliran baru di sekitar kita.
Berita di Bulan Juli kemarin, Jasad mulya Sahabat Nabi Muhammad Shollallohu 'Alaihi wa Sallam, Zuhair bin Qais Rodliyallohu'anhu, yang ditinggalkan begitu saja setelah makamnya dibongkar oleh Wahabi di Libya. Wallohu a'lam..

Pemandu lori padi ditahan polis

2 November 2012

Keadaan kereta dinaiki lima sekeluarga remuk selepas bertembung dengan lori padi tanpa muatan dalam kemalangan semalam.

ALOR SETAR - Pemandu lori padi yang terlibat dalam kemalangan berhampiran Kampung Permatang Limau, Tualang dekat sini petang semalam yang menyebabkan empat sekeluarga maut dan seorang lagi parah, kini ditahan polis sehingga 5 Nov ini.

Timbalan Ketua Polis Daerah Kota Setar Supt Rohana Omar berkata pemandu yang berumur 19 tahun dari Kubur Panjang itu ditahan polis selepas dia membuat laporan polis tentang kejadian itu di Ibu Pejabat Polis Daerah Kota Setar di sini malam tadi.

"Kami telah tahan pemandu itu bagi membantu siasatan dan kami masih menyiasat sama ada pemandu itu memiliki lesen memandu atau tidak," katanya ketika dihubungi hari ini.

Beliau berkata lori itu akan dibawa ke Puspakom untuk pemeriksaan bagi mengetahui adakah lori itu bermasalah atau tidak.

Kes itu disiasat mengikut Seksyen 41(1) Akta Pengangkutan Jalan 1987 kerana memandu secara berbahaya.

Dalam kejadian kira-kira 3 petang semalam, empat maut manakala seorang parah selepas kereta Viva yang dinaiki mereka bertembung dengan lori padi berhampiran Kampung Permatang Limau.

Mereka yang terbunuh ialah Shafie Abd Hamid, 57, isterinya Che Faridah Ani, 60, dan dua anak mereka iaitu Ibtihal, 26, dan Nurul Faiz, 24. Keempat-empat mangsa mati di tempat kejadian.

Seorang lagi anak pasangan itu, Muhd Iqbal Zakuan, 15, parah dan kini dirawat di Hospital Sultanah Bahiyah (HSB) di sini.

Sementara itu, bapa saudara Muhd Iqbal Zakuan, Sharon Awang Kechik, 50, berkata keadaan Muhd Iqbal Zakuan semakin stabil dan telah dimasukkan ke wad biasa.

"Dia (Iqbal) sudah sedar malam tadi dan boleh bercakap. Dia ada bertanyakan tentang ahli keluarganya yang lain kepada abangnya tetapi abangnya masih belum memberitahu hal yang  sebenar.

Abang dia kata semua ahli keluarganya selamat kerana abangnya tidak mahu dia terkejut memandangkan keadaannya masih lagi lemah," katanya ketika ditemui pemberita di HSB hari ini.

Katanya Muhd Iqbal Zakuan belum menceritakan tentang kejadian semalam dan anggota keluarganya juga belum tahu siapa yang memandu kereta itu dan ke mana mereka hendak pergi.

"Biarlah Iqbal sihat dulu dan biar dia sendiri yang ceritakan kejadian itu.

Kami tidak mahu mendesak dia kerana kami tahu dia masih lagi trauma dengan kejadian itu," katanya sambil memeberitahu bahawa anak saudaranya itu mengalami kecederaan pada muka dan patah paha kanan.

Pengarah HSB Datuk Dr Juita Ghazali ketika dihubungi berkata keadaan Muhd Iqbal Zakuan semakin stabil.

"Sekarang ini Muhd Iqbal sedang menunggu giliran untuk membuat pembedahan pada paha kanannya yang patah," katanya.

Sumber Jabatan Pengangkutan Jalan Kedah berkata orang ramai boleh memperoleh lesen memandu ketika berumur 17 tahun ke atas tetapi bagi lesen memandu kenderaan barang-barang (GDL), ia hanya dikeluarkan kepada mereka yang telah mempunyai lesen memandu dan berumur 21 tahun ke atas.

"Bagi kes kemalangan semalam, pemandu terbabit baru berumur 19 tahun dan sudah tentu dia tidak mempunyai lesen GDL," katanya. - Bernama

Lori padi terbabas, empat maut

Oleh AHMAD SYAHIR KASSIM
syahir.kassim@kosmo.com.my

MAYAT empat sekeluarga mangsa kemalangan ditutup dengan  kertas surat khabar di Jalan Tualang dekat Kampung Permatang Limau, Pokok Sena, Alor Setar semalam.

ALOR SETAR – Empat beranak maut manakala seorang lagi parah apabila kereta yang dinaiki mereka bertembung dengan sebuah lori padi yang terbabas dalam kemalangan di Jalan Tualang dekat Kampung Permatang Limau dekat sini semalam.

Mangsa yang maut ialah pesara tentera, Shafie Abd. Hamid, 57; isterinya, Che Faridah Ani, 60, serta dua anak mereka iaitu Nurul Faiz, 24, dan Mohd. Iptihar, 26.

Anak bongsu mereka, Mohd. Iqbal, 15, cedera parah dan kini menerima rawatan di Hospital Sultanah Bahiyah (HSB) di sini.

Lokasi kemalangan terletak kira-kira enam kilometer dari rumah keluarga mangsa di Kampung Kubang Pisang, Pendang.

Kejadian pada kira-kira pukul 3 petang itu berlaku ketika keluarga malang itu dalam perjalanan untuk menziarah keluarga mereka di sini dengan menaiki kereta Perodua Viva dari arah Pendang menghala ke Kebun 500, Pokok Sena.

Bagaimanapun, ketika melalui tempat kejadian, sebuah lori padi tanpa muatan dari arah Kebun 500 dipercayai mengalami kerosakan stereng dan brek lalu terbabas dan bertembung dengan kereta tersebut yang dipercayai dipandu Mohd. Iptihar.

Dalam pada itu, anak kedua mangsa, Mohd. Anuar Shafie, 32, menjelaskan, dia yang berada di Jabi berasa tidak sedap hati apabila ternampak dua buah ambulans memasuki persimpangan Kebun 500.

Dia kemudian segera pulang ke rumah keluarganya di Kampung Kubang Pisang, namun sebaik dia tiba di tempat kejadian, perasaan tidak sedap hatinya menjadi kenyataan apabila kereta yang terbabit kemalangan itu adalah milik bapanya berdasarkan nombor pendaftaran KCS 396.

“Masa saya tiba, kesemua mereka sudah tidak ada lagi di tempat kejadian dan orang ramai meminta saya pulang ke rumah untuk membuat kepastian.

“Bila saya tiba di rumah, itulah kenyataan apabila empat ahli keluarga meninggalkan kami sekali gus tetapi saya tetap reda dan pasrah,” katanya.

Dia menjelaskan, ibu bapanya ada mengunjungi rumahnya di Guar Kepayang, Pendang bagi menziarahi dua cucunya yang berusia lima dan setahun.

“Mereka datang ke rumah kira-kira pukul 10 malam kelmarin untuk melihat cucu tetapi mereka sudah tidur.

“Ibu dan bapa saya kurang bercakap dan tidak duduk lama sebelum beredar kira-kira setengah jam kemudian,” katanya yang bekerja sebagai buruh di Majlis Bandaraya Alor Setar (MBAS).

Sementara itu, menurut anak ketiga mangsa, Mohd. Fashah, 28, kesemua jenazah dikebumikan dalam satu liang lahad di Tanah Perkuburan Islam Masjid Kampung Kubang Pisang malam tadi.

Timbalan Ketua Polis Daerah Kota Setar, Superitendan Rohana Omar mengesahkan kemalangan berlaku apabila lori terbabit yang mengalami kerosakan tiba-tiba memasuki laluan bertentangan lalu bertembung dengan Perodua Viva yang dinaiki lima beranak tersebut.

“Akibat pertembungan itu, empat mangsa mati di tempat kejadian dan mayat kesemua mereka dihantar ke HSB.

“Pemandu lori dipercayai hanya mengalami cedera ringan dan dia ke balai polis untuk diambil kenyataan,” katanya.

Kematian Syafie bin Hamid, Isteri dan dua orang anak mereka menggemparkan kampung Kubang Pisang, Kubor Panjang, Pendang Kedah.
Mereka terlibat dalam kemalangan di Permatang Limau, Jalan Tualang, Pokok Sena Kedah.
إنا لله وإنا إليه راجعون

Sifat Mahmudah - Hijjaz .wmv

Pelita Hidup Hijjaz